据说，前世古时候，甘-肃大旱之际，四野无青，一个老农四处寻找可吃的食物。无意间在一个鼠洞边发现了几棵麦苗，老农一挖，发现一堆乱石表层下的土地居然是湿润的。由此，老农想出了压石保墒的法子。保墒，即保持土壤的水分。这法子约莫产生于明代，但是却一直传到了后世。直到现代，干旱半干旱地区还有所谓的砂田区。
  老汉大力放下手中的活儿，扛着锄头就带着白亦容去了田地。
  这次，白亦容带来了些许麦苗，这些麦苗是用来做试验的。老汉大力满口答应，愿意为白亦容照顾一年的时间。白亦容让大力将田地划分开来，一块地用来做砂田实验。
  所谓砂田，就是先深耕土地，将底肥施足，然后耙平、墩实，最后在土上铺卵石和片石或粗砂的混合体。这样做，可以保持土壤水分，有效地阻挡了水分的蒸发。在干旱半干旱地区，这么做是很适合的。
  老汉领悟得很快，迅速明白了白亦容要表达的意思。
  待麦苗种完后，已经是中午了。
  老汉家里没粮，也就没留他们吃饭。这些日子，他们都会去县城里领粥，勉强度日。
  想要度过这个荒年，光是领粥还不够。
  回去后，见到了知州，白亦容问了放粮的情况，见一切井然有序，没有抢劫斗殴等罪行发生，他很是满意。
  不过，这样子还不够。
  “当地最大的寺庙是哪里？”白亦容问肃州知州。
  “是白水寺，白大人呢这是打算去庙里头求雨吗？”知州不解地问他。
  白亦容摇头：“上香只是其次，重要的还有其他事情，届时你就知道了。”
  第二天清晨，太阳刚刚露出个头，街上人声渐起之时，白亦容就出发了。
  知州派了个熟悉路的车夫给白亦容赶车，带着他们去白水寺。
  时值盛夏，虽然下过雨，然而这凉意很快就被烈日驱走了。白亦容坐在马车里，看着一路的风景。
  这一路上，饿殍明显减少，但是往来的民众都面有菜色，衣衫褴褛。对白亦容来说，放粮只是安抚民心的第一步。白亦容抚了抚眉心，隐约觉得有些头疼。
  话说那天晚上的黑衣人却是再也没出现的了，现在白亦容走到哪里都有大堆官兵相随，这次去白水寺也不例外。
  得知钦差到来，住持亲自出来迎接。
  白亦容先跟住持热络一下，然后才一边打量着这座寺庙，一边说：“庙里头香火旺盛，是好事。住持有没有考虑过借着这荒年，让香火更加的旺盛。”
  住持脸露疑色，这大灾年的，钦差不去放粮赈灾，跑来找自己做什么？而且，这话是什么意思？
  白亦容说：“现如今，灾年导致了无数的流民，工钱便宜，寺庙可以趁此机会大兴土木，修葺旧房。一来，扬我佛法，二来，能够给百姓们一条活路，彰显佛祖慈悲心肠。”
  住持思虑一番后，才说：“白大人说得是，只是这事我须得再考虑一番。”
  白亦容问：“住持，什么时候可以给我答案？”
  住持略一思索，回答：“明日如何？”
  白亦容说：“行，我明日再来。”