开办求知学院，乐天除了不缺钱以外，什么都缺。
  语言是人类交流沟通的工具，文字是语言升华，乐天想要研究科技，而铺开偌大的一个摊子，自然要涉及到各门学科，学习各门科学如果不掌握文字这门工具，就不可能真正理解其他学科的题意、概念和原理，不可能有条理的、严密的思维习惯。
  乐天只想让这些孩子识文断字，没有想将这些孩子培养成举子的打算，而事实上圣贤书读的多了，除了当官以外于社会发展并没有什么卵|用，特别是科学这东西与圣贤书根本就是两码事，完全沾不上边。
  教材，乐天现下缺的就是教材。语文倒好说，而除语文以外，数学也是十分的重要，数学是研究数量、结构、变化以及空间模型等概念的一门学科。通过抽象化和逻辑推理的使用，由计数、计算、量度和对物体形状及运动的观察中产生。而后世的数学家们拓展这些概念，为了公式化新的猜想以及从合适选定的公理及定义中建立起严谨推导出的真理。
  正所谓术有专攻，自己一个人再有设想，最多也只能起到一个引导作用，更是分|身乏术，想到这里，乐天突然想起了招贤纳士。
  汴梁城外城、内城有城门和水门二十一座，很快便被乐天派人贴满了告示，求知学院招募天下精通数算之人，薪金足以与朝中六品官员相当。
  消息很快传扬来开，立时引来无数人围观。
  而宋代并不似人们想像中那般，数学被视之以奇技霪巧的小道，相反的宋人对数字极端的重视。
  自隋代隋炀帝创立了科举取士制度，虽然没有将数学列入到专门的科深项目，但在国子监中也开设了算学。
  而到了唐朝，精通数学的学子们的终于迎来了春天，显庆元年(656年)，国子监开办了数学专科学校“算学馆”，招收学生三十人，设置算学博士和算学助教主持日常教学工作。
  大唐国子监内就有了国子、太学、四门、律学、书学、算学六个学馆。唐朝廷还让李淳风编订了十部算经，即《周髀算经》《九章算术》《海岛算经》等，统称《算经十书》，作为官方教材。让数学入科举，数学过关就可以做官，这在当时，可说是开了世界之风气。
  到了宋代，科举中没有明算一科，但宋朝对数学人才的重视，某种程度上却是超过唐朝的。比起其他时代，宋朝有一个显著的不同，宋朝比较重视工商业，所以经济空前繁荣。宋朝位列部堂高|官甚至当朝宰执的官员，都不乏商人出身。
  有很多重要发明都出现于宋朝，如用于观测天文的自动计时机械仪器水运气象台、能够测出磁偏角和辨明方向的罗盘、活字印刷书、水密船舱、世界上最早的纸币交子等等，在这样的背景下，懂得数学人才自然为社会所需求，因而有相当多的宋朝官员是理工大家，与沈括一个时代的苏颂也是科学家，官居宰辅之位。
  到了宋徽宗时，应多年内部需求，复设算学，当时的算学平民和在职官员都可以选入习业，算学占经以试，取士之法和太学上舍类似，三等推恩，以通仕、登仕、将仕郎为次。
  数学好的人都去做官了，待遇低了谁以肯来，所以乐天招募懂数算之材，才肯下如此大的本钱。
  ……
  乐天招募精通数算之人的消息在汴都城中扩散开来，随之求知学院的名字也在汴都传扬开来，自然也落在别有用心之人的手中。
  “听说那乐小儿在城外开了处什么求知学院，招募了数百个男童，更是以军中士卒操典来操演之？”
  书房中，梁师成眯着眼睛卧在躺椅上，两旁的婢女为其轻轻的捶着腿。
  “恩府先生，此事在下也听闻了！”大宋一人之下万人之上的百官之首，执宰王黼如同孝子弓着身子立在梁师成身前，如同孝子贤孙一般的侍俸着，
  大宋历代宦官见到执宰无不低头顺目恭恭敬敬，唯本朝自蔡京为相之后，执宰再无尊严，而王黼则再一次刷低了执宰尊严的下限。
  梁师成依旧半眯着眼睛，叹道：“可惜了那杨戬呐，自打入宫起就与咱家相识，也有三十多年的交情了，没想到就这么不明不白的死在一个后生的手里，咱家这心呐……”
  王黼忙跟着捧哏道：“杨总管一心一意为官家办事，没想到会落得这般下场，在下也觉的杨总管可惜的很！”
  这时梁师成睁开了眼，示意婢女将茶杯端来，王黼比那些婢女更有眼力，忙抢先一步将放在一旁的茶水端了过来，奉到杨戬的面前，一脸谄笑的服侍着梁师成饮用。
  啜了口后茶水，才不咸不淡的说道：“咱家这些人不比你们文官，咱家这些人必须先残了身子，才能伺候官家，得了宠信还要兢兢业业的侍候着，更是没有退路，若不然一不小心杨总管就是咱家的榜样。”
  王黼忙道：“恩府先生得圣上宠信……”
  “可是那乐小儿却不让咱家安生呐……”没等王黼将话说完，梁师成便打断了其的话语。
  一脸谄笑，王黼言道：“恩府先生放心，那乐小儿尚了帝姬，己经是无权无职之人，再也翻不起什么风浪来！”
  梁师成坐了起来，目光中尽是忌惮之色：“这乐小儿不是好相与的人，咱家心中对他顾忌的很呐，就算这乐小儿去了职，在家赋闲，咱家也是不放心的紧！”
  在大宋，党争间以失败的一方下野外放或是罢官，便意味着政敌的失败与党争的结束，乐天意外的被选做帝婿尚了茂德帝姬，这对梁师成、王黼与白时中等人来说，完全可以说是意外之喜。
  但梁师成不这样认为，从曾经的盟友变成如今的敌人，梁师成对乐天多少是知道些底细的，特别乐天经常会不按套路的出牌，心中不得不忌惮。
  听梁师成这般说，王黼疑问道：“恩府先生的意思是……”
  此刻，梁师成眼冒精光：“在求知学院这件事上，你给咱家做点文章，便是不能收拾那乐小儿，也要削一些那乐小儿的圣眷。”
  “在下会想办法的！”借梁师成之势自己才有了今天的地位，王黼又岂敢拂梁师成的意思。
  同时，王黼心中清楚的很，梁师成也知道凭借着求知学院是扳不倒乐天的，但却能影响乐天在天子心目中的形像，致使天子越发的疏远乐天，从而达到削弱乐天的目的。
  “天不早了，咱家也乏了！”
  见王黼明白了自己的用意，梁师成叹了口气，起身在婢女的服侍下去内宅休息。
  ……
  于是，汴都城中渐渐有风言风语。
  城南的求知学院里，招募了数百士卒，每日可听到里面有操演之声不绝于耳，疑有豢养私兵之嫌。
  刚开始这些风言风语只是暗中流传，随后开始变成街谈巷议，甚至有愈传愈烈之势。
  当然极大部分人对这种传闻不屑一顾，乐天是谁啊，是天子的乘龙快婿，更是领兵灭夏的大功臣，忠心是不可置疑的，又怎么可能会造反。
  很快求知学院再次成为汴都百姓观注的重心，甚至有不少好事之人前去打探，才发现那里是一处学堂，常常有朗朗的读书声传于外面，根本不是什么类似于兵营的地方。
  再者说，大宋仅汴都便有数十万禁军，区区百多个孩子能掀起多大个浪花来。
  ……
  屠四手下己经培养出几批细作，这些细作己经在乐天的布置下铺开行事，对于汴都里的事情自然也知之甚详，俨然有第二个皇城司的样子，只不过行事比皇城司更加隐密。
  “侯爷，整个汴都城的风言风语都在说侯爷你豢养私兵，有蓄意谋反的嫌疑。”在汴都城刚刚有风言风语传来之际，屠四便禀与乐天知晓。
  很快，乐天便意识中其间的不寻常来，吩咐屠四道：“查一下，是什么人在乐某的身后捣鬼？”
  自从灭了西夏以后，自己的仇家越来越多，是谁在自己的背后捣鬼，不是一下就能查的清楚的。
  姐丈李梁与童揽二人在汴都小住了十几几日后，便起身回到杭州，身上更自肩负着乐天交与的任务，而且现下在东瀛发现的金山银矿越来越多，自然要出去招兵买马与招募匠人，而且自己现在确立了目标，对金银的需求也越发的大了起来。
  话说资|本主|义初期的原始资本积累就是发现、抢掠，根据马|列主|义的社会发展观我，这是资|本主|义发展初期不可避免的定律。
  前世的知识在这个时代还是十分受用的，乐天知道既然这是不可避免的定律，那自己也不能逆潮流而动，与其这些金山银矿给东瀛人开采，倒不如自己用了，也算是做一桩利国利民的大好事。
  自己最终的目的是将十五、十六世纪的资本主义萌芽阶段，提前在华夏萌发出来，而大宋现下也具备了资本主义萌芽发展的基本条件，甚至可以说是处于资本主义萌芽的前夜，而如果蒸气机出现，则可以看做是资本主义萌芽和催化剂，更将会使工业革命提前到来。
  与历史上的改革家王莽不同，王莽所谓的改|革是逆历史而行，根据理想主义而去开历史的倒车，而乐天是顺势而为，将三、四百年后的事情提前一步进行，在概念与意义上是完全不同的。
  当然乐天也怕，怕自己会不会拔苗助长。
  但想想英国资|本主|义圈地运气中的“羊吃人”历史，大宋现下不抑制富户兼并土地，而致使大量百姓失去土地涌入城中做工，而大宋城市化也是在十二世纪最高的，甚至远远高于后世华夏的二十一世纪初期，则更意味大宋己经到了资本主义萌芽前夜。
  很快，凭借自己的推断，乐天胆子放的大了起来。
  ……
  “侯爷，家中来了位宫中的中贵人，说是请侯爷前去接谕旨。”
  这一日，乐天正在后宅书房编写教材，只听得门外有婢子急急的推门进来禀报，连礼也忘了施。