这个法门，怕是能直接将对手血肉神魂法力都化为己用，“吸”得一点不剩。
  可以说是仙侠版的“北冥神功”、“吸功大法”。
  有九息服气、导引元阳这两门神通，加上噬元法门，他日后的修行速度，怕是难以想象。
  只不过……总有总在走反派大魔头路线的感觉……
  第1125章 杖解
  不过……大魔头就大魔头吧。
  江舟从眼前的一堆物事中抱起八卦列阵中得来的陶罐，双手摩挲着。
  他只想掌控自己的命运，不想再如同现在一般，在大佬的棋局之中身不由己。
  在此之前，他是万万不敢想的。
  他再是开挂，短时间内也别想触及那种层次，哪怕只是掌控自身。
  但现在，这只陶罐让他看到一丝希望。
  虽然在破解其中秘密之前，一切都未定。
  但从残阵中得到的天罡地煞神通，却让他有了几分野心。
  那头贱熊曾说过，这一百零八神通，是“上一劫”流传下来的。
  他并不知道“上一劫”是什么。
  但经过他这些日子的研究，这些神通的奥秘，至少能给他带来难以想象的力量。
  他发现每一门神通之间，都有一种联系，领悟的神通越多，联系越多。
  而且这种联系还在延伸，连他还没有得到的其余神通，也在这种不断延伸的联系之中隐隐显露。
  以至于他现在即便没有得到剩下的神通，却能通过这些联系，看到这个庞大体系之下的一个个节点，也就是一个个神通。
  就拿他刚刚悟出的“噬元”来说。
  这个法门，能令他在极短的时间内法力暴涨。
  虽然只能针对有血肉精魄的生灵，简单点说就是动植物之类。
  但是江舟却发现其中尚有未尽之意。
  从这个庞大的体系再向下延伸、窥探，他便知道，若加上吐焰，另外再得到七十二地煞术中的煮石、吞刀、禁水、借风，“噬元”便能再度能晋升。
  那时，恐怕就不仅是生灵草木，水火土石金风等等，天地万物，皆可吞噬化为己用。
  那就不叫噬元了，而可以称之为“吞天”！
  江舟难以想象，“上一劫”中，创造出这天罡地煞神通的存在，其道行法力，究竟有多恐怖？
  但只要他得到后面那几门神通，成功悟出“吞天”，那么法力就再也不能限制他。
  不说多快，只要几百年……不，百年之内，他就能积蓄足够的法力，一举成就人丹九转，甚至是直接踏足阳神也不是不可能。
  百年看似长久，但对于修行来说，说是弹指之间并不夸张。
  看看他所知道的一些阳神真人就知道，哪一个不是修炼了至少几千年的老怪物？
  别说阳神，就算是他现在的五行境，也是以千年计算。
  要是他到外面说自己能在百年内成就阳神，恐怕不会有人理会，连嘲笑都屑。
  不过，这些都是长远的计较，当下却是远水难救近火。
  他如今要的，却是要保命。
  地煞神通，就是保命的神通。
  坐火，吐焰，履水，入水，寄杖，杖解，黄白，弄丸，布阵，生光，取月、大力、驱神、识地、服食、射覆、担山、神行。
  这一十八门地煞神通，相对于天罡神通来说，其中大多数或许看起来有些平常了些，单独一门的威力也不能及。
  但经过他这段时日的研究，却是发现其变化之繁多、奥妙，却是尚在天罡神通之上。
  而且多是用来保命。
  他对地煞神通最大的感悟就是八个字：趋利避害，趋吉避凶。
  或许这便是七十二变能“躲避三灾利害”的由来。
  虽然还没学全七十二神通，但要保住小命，应该也足够了。
  他这几日准备的，就是其中一门——杖解。
  这其实是一门尸解之术。
  在大稷之时，他便曾于道经上得见：上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。
  这其中提及的三种“仙”，自然与无间中上古世界的不同，而只是大稷仙门流行的三种修“仙”法。
  所谓“天仙”，便是大稷主流“正道”的九品修行，与鬼神图录中所说的“天仙”完全不搭嘎。
  张文锦那种地仙，就是其中所谓的“中士”，说是游于名山，不过是好听罢了，事实应该是“缚”于山川大地。
  而他曾经见过的前朝帝姬所用的地仙，便是一种尸解仙法门，其实也属此类。
  如今他也明白了，这三种“仙”，应该就是当初老高警醒他不要“成仙”的缘由。
  因为无论哪种，都不是真正的“仙”。
  地煞神通中的“杖解”，其实便与其中的“尸解”之法类似。
  只不过那前朝帝姬所得法门应当不全，远没有地煞神通这般玄妙，苦心孤诣，耗费无数代价，埋在地下无数年月，最终也只落得个被农人挖出，尸骨险些难保的下场。
  说是“杖解”，其实只是一个代称。
  也可以是剑解、刀解等，谓之兵解，也可以是水解、火解等谓之五行解，除此外还有药解等等。
  乃是假形托物，弃肉身，保得真灵神魂不灭。
  肉身从来不是修行得道的人所必须。
  所谓留得青山在，不怕没柴烧。
  只要真灵神魂不灭，那就一切皆有可能。
  当然，若是可以，江舟也不想弃了肉身，这只是为以防万一的保命底牌。
  江舟从眼前物事中，捡出一根如碧玉般光滑剔透的树枝，约摸两指粗细，四尺余长。
  这东西，便是之前斩杀善色虫魔所得的“如意树枝”。
  所谓的“杖解”，既是假形托物，自然要借外物，所需之物也非寻常，非得是灵根宝木不可为。
  于其上镌刻神通符篆，尚需以种种天材地宝为辅祭炼，令其生灵，寄托一丝念头，解法便可初成。
  神通既成，假形托仗。
  若遇凶险，杖可载人空行，须臾远遁，纵真人亦难追及。
  若是遇上致命之险，杖亦能代形，神真见形，念头变得如同阳神一般。
  纵然肉身湮灭，只余一个念头亦能逍遥世间。
  有不解其中妙者，便将之当成阳神真人，以之为仙。
  至后世时，有人将之当成“尸解仙”，也是理所当然了。
  灵根难寻，好在他有这如意枝，原本还不知道有什么用，只当废物，这会儿倒是派上用场了。
  这可是第二条命。
  当下便定心专意，开始依法而行。
  转瞬又是数日。
  这一日，红叶带着一位宦官前来，将沉浸地神通妙法中的江舟唤醒。
  “江学士，陛下有诣，宣江学士入宫觐见。”
  终于来了……
  江舟念头微动，于周身缭绕，宛若有灵般飞舞的碧玉树枝便落于手中。
  被他起身拄着，如同一根寻常的手杖。
  江舟给红叶使了个眼色，红叶便不着痕迹地在宦官袖中塞入一物。
  他现在可不是以前的穷鬼来，谷中弟子加上自己斩杀的妖魔，没有一千也有八百。
  各种宝贝数不胜数，就算这宦官见多识广，见了袖中之物也是神色微变，暗自惊喜不已。
  “江学士，扬法大会已毕，龙虎榜上名次已定，恭喜江学士，位列第七。”
  他先是道声喜，旋即低声道：“江学士，此番陛下召您入宫，当是为祈雨法会……”
  第1126章 卿不负人族，大唐不负卿
  九幽地界，东北壬癸之地，有幽土冥海，海水腥秽，无边莫测。
  中有大山，贯穿阴阳，上参碧落，下入黄泉，扎根九幽无间。
  号曰：北阴酆都罗山。
  周回亿万万里，是九幽阴气之主，九地枢机之根。
  九地诸狱分列，考罚世人罪恶，飞禽走兽、胎卵湿化、鳞甲羽毛、动植飞潜，咸隶于此。
  中有一大狱，于北阴无极大海之底，名曰：血湖。
  血湖大狱又分四狱：曰血池、血盆、血山、血海。
  四狱相通，水流涌动，日夜无休，臭气冲天，至污至秽。
  天地人神鬼，皆莫能至。