身融五行，便是五行遁法的施展而已。
  楚维阳自觉得自己早已经掌握着五行遁法，于此道浑无甚么值得关注与在意的事情了。
  但是很快，楚维阳便意识到了自己的谬误。
  这一缕烟霞之力牵引着自己身融五行的过程，实则与自身施展五行遁法时有所不同。
  后知后觉里相互映照之间，框架、脉络、枝干的层面，尽都完全相同，但是唯一不同的地方，在于五行生息间的细节。
  而教楚维阳都不得不承认的是，那烟霞之力中所展露出来的显得更为质朴与古拙的五色遁光，更为自然而然，更为浑然一体。
  楚维阳只是稍稍加以体悟，稍稍加以调整与修改，便顿觉其中的妙处。
  那是真正毫厘间的进益，纤毫中的蜕变与升华。
  是道与法中，所谓一丝一缕，便是云泥之别的那部分差距！
  而直至此刻，楚维阳方才明白，这实则才是这件古宝真正的价值所在！
  法力的打熬甚么时候都可以继续，但是五行遁法的原旨传承，细微处的精益求精，才是真正的关隘。
  而借助着这一部分的进益，楚维阳大抵上也猜度出了这些细枝末节之间变化的因由与缘故。
  若是论及五行遁法的兼具运用，自然是古宝之中所传承与映照而来的最为曼妙，这基本上算是古五行宗的道法原本神韵传授，是不落文字的真髓经篇，是古五行宗的历代先贤合力，将之推演至完美与圆融的遁法传承！
  但若是将五行遁法拆分开来，以单一之行来看待，则是现今五行宗诸修所传承与修持的法门更具优势，这是不可避免的事情，一朝法统旁落，五行难以俱全，使得五行宗的修士们不得不往单一遁法上用功钻研。
  五行遁法从来都不是一个一分而为五，五合而为一的简单算法。
  楚维阳昔日里以现今流传的五行遁法合一而求古法，虽然亦中，但略有细微瑕疵存在，直至今日，借助着古宝，才又为楚维阳指明了这道与法原本的方向。
  而也正此时，那一缕烟霞之力散尽，楚维阳从那种被动洞入的玄妙状态之中挣脱出来。
  自始至终，也不过是一呼一吸之间的事情。
  再看去时，手中的玉炉里，那一炷香早已经燃尽，而待得楚维阳再往内里观瞧去时，那一抔尘埃山丘上，甚至无有一颗一粒的“尘埃”损耗。
  这一刻，捧着手中的五色玉炉，楚维阳忽地忍不住喟叹。
  从单一遁法那细枝末节上的更易教后人极难以纯粹的才情走通五行合一之路，再到连先贤留下的传承古宝都被挪作他用。
  这些愈发教楚维阳意识到，五行宗于法统上的断绝，是于因果运数映照在层层面面上的某种必然。
  而能够有这样的收获，楚维阳所消耗的，也不过是一炷寻常的线香，内里不过是被楚维阳放入了些安神的灵药而已，甚至不入品，属于楚维阳修行百艺之中某一道的极粗浅运用。
  但是此刻，这一道在楚维阳的眼中陡然变得极其重要起来。
  也许，线香的品质，想来也是影响着自己修持此法的关键所在。
  一念及此时，玉炉早先尝试时的诸般反应，甚至被楚维阳有所串联。
  登时间，泥丸宫内，那玄真宝鉴高悬在灵台上空，通幽符阵内一点蝌蚪篆纹洞照幽光，霎时间化作纱衣垂落。
  那是关于此道技艺的底蕴加持。
  继而，楚维阳以纯粹的法力灌注入玉炉之中，登时间，一点尘埃被楚维阳所激发，从玉炉内里缓慢的飘浮在玉炉那镂空的缝隙之上。
  紧接着，伴随着楚维阳长久维持着对于玉炉的法力灌涌，那一点尘埃不曾化作洪流而已，反而是在虚悬玉炉之上的过程之中，一点点展露出质朴而古拙的五色灵光。
  这一刻，楚维阳似乎是犹嫌不足，同一时间，丹道底蕴、器道底蕴尽皆与楚维阳的神念单方面交感，进而在诸道神形的真灵加持下，楚维阳的思绪有着前所未有的跃动。
  这“尘埃”本身，应该不是尘埃的模样，如今楚维阳所洞见的一切，尽都是五行宗所遗留的古宝，在被岁月光阴销蚀之后的模样。
  也许昔日时，玉炉之中封存的是一枚塔香，是一枚浑圆宝丹，是某种线香的蜕变饵料……
  但不论它曾经是甚么，楚维阳无法将之复原，如今只能错就错招，继续以燃香的方式来修持与运用，但是楚维阳却笃定着一件事情，尤其是当那一点尘埃展露出五色灵光来之后——
  自己若是所用的线香愈是具备五行意蕴，便愈是能够更进一步的激发出这古宝的底蕴，教那一缕烟霞气能够给予自己更为明晰的进益，不论是自传法的层面还是自炼法的层面。
  而若是自己能够更进一步，彻底的推演出那原本造就者尘埃的原本材质、乃至于炼法，至少将材质这一部分完整的还原出来，许是彼时，这古宝还会有更多先贤遗留下来的惊喜等待着自己挖掘。
  毕竟，道与法的一以贯之才能够激发更为纯粹的根髓义理，这是古往今来诸般宝药与器物之中传续而颠扑不破的至理！
  而也正是以这样的心念，楚维阳深深地以诸般底蕴叠加的“超卓状态”，去以参道悟法的虔诚心态去洞悟那尘埃之中所激发出来的五色灵光。
  楚维阳笃信，此间的分毫收获，都将承载于那一根根线香之上，最后反哺映照于自己的道法进益中来！
  于是，此后长久的时间里，楚维阳忘却了诸般，眼前唯那五色灵光，以及参道悟法的间隙之中，不断自他心神之中生发出来的重复的喟叹与感慨。
  五行宗，到底这些年都错失了些甚么！
  ……
  天原道城内，刘玄甫宣布闭关幽居的庭院之中。
  此刻，刘玄甫正负手而立，身侧只寥寥数人静立，而在他的面前，则是一中年道子躬身而拜。
  “你可想清楚了？”
  问这话的时候，刘玄甫不断的捏着一枚五色玉符，不断地将玉符敲在另一只手的掌心。
  闻听得此言时，那中年道子缓缓地起身。
  “想清楚了，师门养我半生，此间恩义，无以报还，唯舍命而已。”
  闻言，刘玄甫只是冷笑着摇了摇头。
  “老实说，昔年少你们几个舍命报还恩情的同门，许是师门还不至于凋敝成这个样子，但如今说这个也晚了，浑似是成了甚么风凉话。
  既然是汝百般求情。
  那好，此间无有师门掌教、诸脉掌峰、众长老在，贫道添为此代嫡传道子大师兄，特颁吾宗道子敕命——
  即日起，着汝逐出吾宗山门！非为吾宗弟子！此后一应诸事，与吾宗浑无分毫干系！此事，各峰诸位同门见证！”
  话音落下时，刘玄甫一抖手腕，继而，那手中捏着的五色玉符，便被刘玄甫一把丢进了那中年道子的怀中。
  “好了，滚吧！”
  第450章 天宁城外风雨骤
  倏忽间，接连两日过去。
  这一日清晨，又一处荒无人烟的旷野之中，楚维阳的身形倏忽间显照，没有甚么五色遁光，甚至连须弥之力显照的气韵波动都被尽数消弭了去。
  原地里，楚维阳的身形只是那样突兀的由虚转实间显照出来。
  在原本便极尽玄妙的五行遁法的基础上，楚维阳复又有了极为明晰的进益。
  甚至这种五行遁法上的进益，已经远远不只是局限于遁法的身形鬼魅上面，即便是当楚维阳的身形显照之后，他的修为气机仍旧不曾有所展露。
  这已经不再是往昔时那般的气机晦涩了，而是如同内外通感的另一面一样，彻彻底底的以某种圆融而兜转的意蕴造就了内外周天的隔绝。
  因为，哪怕是楚维阳在运用着法力凌空而立，但是，只要楚维阳不想要展露，除非是生生洞破那五行遁法兜转生息的无上义理，否则任是谁当面，都无法清晰的确定楚维阳的修为境界。
  他们或许可以根据楚维阳一切其余展露的细枝末节以反推楚维阳的修为境界，但注定却无法捕捉到明晰的修为气机。
  可饶是有着如此明晰的进益，原地里，楚维阳所展露出来的，却仍旧是不大满意的表情。
  毕竟，此刻这五行遁法也好，还是紧锁自身气机也罢，尽数显得过分刻意了些，不沾烟火气，浑没有举手投足之间的自然意蕴。
  这说明楚维阳只掌握了法，而未曾掌握道。
  失去了自然意蕴，便意味着这一步的参悟，实则是具备着谬误，而且漏洞百出的。
  一眼便能够教人看到的遮掩，其本身已经不能够算作是遮掩了。
  终归是修持的时日太过于短暂，那等玄妙的意境未曾落于文字，只能够教楚维阳一遍又一遍的点燃线香，进而以那一口烟霞气去洞入妙境。
  而同样短暂的时日，教楚维阳对于那古宝之中“香方”的推演之进益也十分有限。
  兀自体悟着，甚至因为此间旷野的浑无人烟，楚维阳的身形更是接连从虚实变幻之间消失、显照、再消失、再显照。
  很快，楚维阳便放弃了尝试。
  由法而及于道的过程，显然不是短时间内可以一蹴而就的，楚维阳也通过自身的一遍又一遍的切实实证，明晰的认识到，倘若想要于此道有所进益，借助着古宝的底蕴激发，对于楚维阳而言许是轻而易举的事情。
  但倘若要真正掌握那种自然而然的古拙意蕴，许是只靠着进益的累积尤还不够，需得有长久时间的静修与参悟，才得以在偶然闪瞬间，由灵感去激发。
  毕竟，归根究底，这是玄门的古法，自然便也需得以玄门修士的修持方式去体悟与感触。
  如此看，这几日间，楚维阳修法的姿态，仍旧是过于“元门”了一些。
  兀自审慎的思量着。
  终于，眼见得远空之处天光大放，伴随着那幽深的夜幕被天地自然的沛然巨力撕裂开来，楚维阳遂也停止了自身的演法。
  紧接着，是纯粹的碧蓝灵光显照，包裹着道人的身形，便直往侧旁处遁空而去。
  倘若仔细观瞧去，便会发觉，此时间楚维阳所遁去的方向，却并非是天宁道城所在的方向。
  片刻后，又一处旷野之间，伴随着玄雷与血焰交缠而成的明光一闪而逝，楚维阳凌空而踏禹步，用刀势如裹挟山岳汪洋，环首刀那锐利的刀芒浑如割裂阴阳一般。
  而当那一道刀芒斩落的瞬息，这一片旷野之间，复又只剩了楚维阳一人而已。
  再看去时，那泥泞沼泽之中，楚维阳一刀斩开的沟壑，正一点点吞没着那些殷红的血迹，还有那血泊之中一刀两断的尸骸。
  好在，这一回在楚维阳这里倒霉的，终于不再是上明宫与五行宗的门人。
  折损在楚维阳手中的，是一位巫觋教的道子，仔细说来，两人实则还算是旧识，昔日镜缘仙岛上，与楚维阳交易过五毒混彩精金的正是此人。
  可如今看去时，楚维阳将漫天的金针洪流散开，根根金针以五毒混彩精金包裹着毒鮋骨刺，正悬在四面八方，将一只只蛊虫尽数洞穿，抹去其性命。
  巫觋教道子尤善豢养蛊虫，乃至于以本命之法养炼之，因而，一身道法根基与修为战力，约莫七成都在这漫天的虫海之中。
  可是两人的手段如今看来有所重叠，于重叠的那一部分更有着明晰的差距，楚维阳是将这巫觋教道子的攻伐手段废去之后，才将他的道躯一刀斩断。
  小半是殒命于环首刀与雷法，泰半却是殒命于那一整套金针洪流。
  死在自己送出的五毒混彩精金的手中……
  这无常的风波里面，果真无有因果运数存在了么？
  这般感慨着，楚维阳复又在收起漫天针海的同时，将一缕微茫的幽光从那泥泞的沟壑之中摄取而来。
  玄真宝鉴的宝光洞照，果不其然，相较于其余诸教的天骄道子，巫觋教的传人，其所掌握诸艺之驳杂，远超楚维阳所想象。
  楚维阳曾经不止一次听到过类似的传闻，言说巫觋教虽然法统传承久远，但是此宗的开教祖师却是出身散修，错非寻到无上法统，彼时的巫觋教更像是三教九流混杂的旁门左道散修联盟，与那什么风水六师、堪舆六老只怕也强不到哪里去。
  饶是如今，其传承之中于修行百艺仍旧多有涉猎，更与古巫觋法统有所融合，自成一派风格。
  当然，这会儿诸修行百艺分流而去的拆分过程，自有钟朝元带着几道通幽神形一同进行拆解，同一时间，楚维阳已经沉浸在了这巫觋教道子的心神记忆之中。