那万朵花是万象群生的道果聚合，也可能是真正百花楼概念里的无量诸界。
  楚维阳大抵能够想象得到，到底是怎么样的磅礴与广博的百花楼道法根底，才能够铸就这样的神通果树的根底。
  那是诸修己身养炼而成的神通果树，在嫁衣一脉的至道神韵之中相继贯连，被符阵与须弥诸脉进而以道法相互调和，而且在这一过程之中，不拘是玄元两脉，正邪诸道的全数修士，在这一过程之中，在己身的道果与更多人的道果浑一的过程之中，浑无心神异动！
  进而，以这样繁盛的底蕴聚合，复又经过了自然的漫长养炼，浊世的恒久洗刷。
  终是成了支撑起天地乾坤的存在！
  一树开得万朵花，天下道门是一家。
  或许，这并非仅只是脆弱而梦幻的愿景，这是古昔年时，在这寂寥一界之中的先贤们，真正做到过的事情！
  甚至，伴随着这样不可思议之事情的成就，那是真正意义上，从两个方面而言，以纯粹无垠的积蓄，抵至了超脱的范畴。
  那是无垠的孤阴万象道法篇章的积蓄，那是无垠寂灭真灵与灵韵的积蓄。
  真灵繁浩如海，长久的环绕在神通果树之下，依循着古之先贤的谋算，待得依照万朵花开，诸界恒常悬照，则诸真灵轮转而去，脱胎而重掌道法以演形神。
  而那磅礴的灵韵则更为可怖，那是在相继将诸境诸相贯穿而浑一之后，仍旧能够在更为渺远的范畴之中，从那阴冥的隐秘诸境之中，牵引着旧世海疆之中诸界道法与生灭的力量。
  那才是无算的阴灵在死后，要横渡过这样的“阴冥路”，成为此界之真灵积蓄的根由。
  只是可惜，这样一切的美好愿景，真正走在路上，相继做成的美好愿景，却因为根髓里的偏颇，终究未曾能够做到开得万朵花。
  诸界之花未开，诸修的道果之花也未曾再有过复现。
  那盛极的乾坤果树，终也在光阴岁月的洗刷之下，将那丰沛的灵韵极致的内敛，恒久的镇压着诸境诸相，掩去这彻底死寂的一界，依循着那翻卷的万象道法，在诸修旧有的谋划上一路疾驰狂奔，在谬上加谬，恒久演化着那一世魂梦的无何有之乡。
  不拘是成是败，是生是死，天地广博而恢漠，无垠的壮丽诸象之中，无有分毫落于文字，但是在长久的寥落与凋敝之中，一切存在的外象与本真极限的趋近，凡所楚维阳洞见的诸象显照，便几乎等同于这死寂天地的乾坤本真。
  所以直面着这一切的触动，不拘是那因为无垠而抵至超脱概念的万象道法之浑厚，还是一树灵韵之广博，那古之先贤在做到了这样不可思议的成就之后的功亏一篑，终究是将诸象以最为撼动人心神的方式，映照在了楚维阳的思感与念头之中。
  长久以来，楚维阳都是一个十分现实的人，如是一路坎坷走来，道人无比的在意着生死、输赢、成败，在他的眼中，唯道与法真实不虚，唯超脱真实不虚。
  他从未曾想到过，有朝一日，这古之先贤败亡的“残局”，那梦幻泡影之中一切成空的恒久模样，竟然也能够给人带来以这样震撼人心神的力量！
  易地而处，倘若无有这样死寂一界的奇诡邪异的道法翻卷之本质，换做是任何一方正常的道法界天，或许诸修所鼎立的乾坤果树，真正能够造就那古篆文字之中的盛景。
  但是，再深入想一想，倘若没有这样的绝望境遇，或许，如是万象道法诸修，也未必能够有着这样的通力合作。
  归根究底，遗憾本身仅只是遗憾而已。
  差了一线，便是万古成空。
  再重来千次万次，也是万古成空。
  这是一切撼动人心神的恒久遗憾的背后，最悲凉与恒常不易的底色。
  而进一步想到这些的时候，无端的，楚维阳观照着那立身在灵虚诸界之中所看到的一树贯穿诸境诸相而浑一的巍峨与磅礴景象，竟无端的心中生出了某种“狠劲儿”来。
  一定要成功，在求索长生与超脱的路上，一定要成功！
  楚维阳不想有朝一日，有人也走出旧世海疆之后，追随着甚么交织，与甚么共鸣，进而在室外渺远处，洞见甚么残破的法伞与宝塔，从那寂无的诸界之中，看到道宫残碎，看到五岳荒芜。
  进而慢行在干涸的海床之上，遥遥看着在虚实、有无的轮转之中，彻彻底底走向虚无，只剩了一道剪影的内景九天诸界。
  然后以瞻仰着先贤恒久遗憾的某种感怀，说些酸话，进而将蕴藏了万古岁月光阴的底蕴攫取一空，然后便头也不回的径直离去。
  再瑰丽的遗憾本身也没甚么好值得教人羡慕的。
  当然，这一刻，同样在瞻仰着先贤恒久遗憾的楚维阳，已经决定跳过说些酸话的步骤，直接将先贤在此间一流了万古光阴岁月的底蕴攫取。
  带着他们的遗憾上路，总好过遗憾本身封存在此间，恒久的黯灭了去要好上太多。
  而也几乎同一时间。
  在楚维阳的道场三界之中，仍旧在搬运与轮转着那浩渺至于半数无垠的万象道法辉光神华的进程里，那悬照在云路之上的，同样随着楚维阳而一同洞见了天地景象的百花楼三修士，在这一刻，齐皆以远胜过楚维阳的某种道法层面的感同身受而触动。
  毕竟，一切瑰丽与奇迹诞生的本身道法之根由，在于百花楼修法。
  云路的最前端，是师雨亭眼眸泛红，悸动的不能自已的神情。
  “师兄……想想办法……”
  长久以来，师雨亭都从来未曾在参道悟法的事情左右过楚维阳分毫，可是这一回，一来是大抵明白楚维阳本身也要有所举措，二来也是那同源而出的先贤道法传续而来的某种莫大震撼，激涌着师雨亭这般本就七情繁盛而热烈的百花楼修士。
  她终是忍不住，要说些甚么，要主动央求着楚维阳有所举措。
  而原地里，道人没有言说些甚么，仅只是在回望云路的过程之中，朝着师雨亭轻轻地颔首。
  下一刹时，道人身形折转，倏忽间便复又立身在了那死寂的现世之中。
  而这一刻，伴随着道人的身形消隐与显照，道人早已经不再立身在古界的尽头处，而是立身在了那乾坤古树所笼罩的范畴边沿之外。
  巍峨而瑰丽的景象便已经近在眼前。
  接天连地的古树，浩如星海的真灵，林立如经幢的白骨坐相。
  凝视着这一切，楚维阳终是重新一扬手，握着那悬照在太上八卦炉上空的九节竹杖，旋即朝着那真灵化作的汪洋星海，隔空之间遥遥点出。
  “风——”
  那是《道术·风》，是在形与质的轮转变化之中，将先天道器的力量贯穿与裹挟着楚维阳已经在道场三界之中所完整建立的轮回之脉络，而齐皆晕散在风中，绵延向那真灵的星海。
  楚维阳能够借力打力，将无何有之乡掀翻。
  但是，道法的正逆，乾坤的翻卷，尚还容易，纯粹死生的轮转，被万古光阴间隔之后的死生轮转，对于楚维阳而言，却太难太难。
  骤生骤灭之间，楚维阳还有着许多得以挽救的办法。
  但是漫长的光阴洗刷，使得那些古之先贤的魂魄，仅只剩下了纯粹的真灵残存，而且连带着这真灵的本质，也不再纯粹，而是沾染了这死寂一界奇诡邪异之中纯粹浊煞诸阴之气的“污染”。
  道人所能够做到的，便仅只是将这样蕴藏着诸位古往今来无算天骄，那浊世天灾之中骤生骤灭间迥异而斑斓诸相道法的灵形真灵，咸皆引入道场三界的轮回之中。
  或许他们将永远不会再是那古之光阴岁月里的先贤，但是他们的真灵，却能够在真正鲜活的世界里，再得以重生，得以重塑形神而接续仙路。
  没有绝望，没有孤寂寥落，没有奇诡邪异。
  这已经是楚维阳所能够做到的，对于这些古之先贤真灵最好的慰藉。
  那轻柔的风霎时间便朝着偌大的乾坤古树之下席卷与兜转而去。
  而与此同时，最先晕散而去的那些丝丝缕缕的轻柔之风，已经裹挟着轮回的力量，将最初的一泓潺潺的真灵溪流，从中牵引着而至，进而共鸣着楚维阳点出的杖尖，便要激发着那玄黄二色宝光，直往太阴诸魔奉圣天中去。
  看着那点点寒星之上诸阴浊煞的气韵本质沾染。
  “哈！或许，灵浮洞天之中，将会诞生一批元门修法的好根苗……”
  第962章 接续古路承造化
  漫天若星河也似的古之先贤魂魄真灵，那骤生骤灭的万象之间承载着与旧世迥异之道法气韵的灵性真灵，相继在这一刻伊始，伴随着那《道术·风》的缠裹，朝着楚维阳手中戳出的玄黄宝兵灌涌而去。
  无量真灵显照在了太阴诸魔奉圣天中。
  在万龙的吟啸声音之中，在玄黄云海回旋兜转的天地乾坤磨盘之中，在六道酆都门扉的或开或合之中。
  楚维阳的道场三界的轮回，那囊括了一切虚实、有无、阴阳之间的轮转，咸皆在这一刻，自然而顺畅的牵引着那无算魂魄真灵的轮转，自然而然的使之融入三界之中，容物楚维阳的道场里，成为这乾坤寰宇的万象群生之一部分，成为楚维阳万象道法的底蕴之一。
  完整的，轮转成灵浮天宇之生灵；残缺的，轮转成自然山石草木、花鸟鱼虫以补全灵韵；过度被浊煞晕染而终不堪造就者，或成为万道龙相资粮的一部分，或蒸腾而起，成为万象天人与玉质灵形的一部分，以融入虚实轮转的过程，徜徉在道法之中酝酿灵韵。
  乍看去时，一切似乎与早先时楚维阳立身在旧世海疆之中，趺坐在悬世长垣之上的光阴岁月浑无有半点儿分别。
  自始至终，楚维阳构建在三界之中的轮回的生息脉络恒常不易，所区别的仅只是，那些满蕴着高卓才情与底蕴的魂魄真灵，到底是源自于旧世诸界的天骄妖孽，还是来自于这万古岁月光阴的沉淀。
  这样的根底脉络没变化，一切的进程仍旧如同往常时道人所熟稔适应的那样一般，浑无别样变化。
  可是很快，原地里，已经在感受着那些魂魄真灵，真正的历经了万道疯癫龙相，在玄黄云海之中，将诸真灵磋磨，返本还源之后，洞见不灭真灵本真，进而从中磋磨与酝酿出纯粹的灵韵，继而裹挟着不灭真灵，自酆都门扉“洒向”灵浮天宇的过程。
  那些魂魄真灵之中的最初之一批，甚至仅只来得及将将在天地寰宇之中映照，不说是珠胎蕴养，尚还需得时日才能够得以托生的万象群生，仅只是那些晕散在山石草木自然诸相之中引动自然之力滋养弥补的真灵，也才将将落位的顷刻间。
  楚维阳骤然间感受到了某种迥异的变化。
  某种与早先时坐镇三元极真界之前，坐镇在悬世长垣之上，洞开三界轮回脉络的过程之中截然不同的某种变化。
  几乎在这些古之先贤的魂魄真灵映照在道场三界之中的顷刻间，楚维阳便真切的感受到了这一刹那间，内景九天，泰一玉皇天中，玉京山法会上，万象天人与诸玉质化灵形，在这一刹那之间，对于那浩如烟海也似的万象道法辉光的熔炼与掌握。
  仿佛在这一顷刻间，每一道真灵在道场三界之中的融入，诸界诸相浑一，齐皆是道人三元之本质，是形神牵系之所在，其真灵的融入，倏忽间便引动着一部乃至于几部古之道法经篇的辉光，在这一刹那间，从原本的陌生未知，骤然变成甚为“熟悉”的陌生事物。
  诚然，在这顷刻间，并非是没来由的径直合二为一，万象天人与玉质灵形仍旧有着吞噬与炼化的过程，但是一切的水到渠成之间，是恍若有一段原本甚为熟稔的记忆被楚维阳所忘却，但是仅只是在第一丝缕的辉光裹挟着第一枚篆纹显照的顷刻间。
  一切便尽都被道人“回忆”起来，那种熟稔的感觉油然而生之间从圆融智慧中生发时，复又有了道人以这样的姿态，将那些本就该熔炼入己身的道法辉光重新收拢与掌握。
  那回忆的过程与内容，便是在这一刹那间，融入了己身道场，融入了道法真髓与本质之中的一道道真灵。
  恍惚之中，楚维阳忽地意识到。
  这并非是裹挟着这一界万古光阴岁月之中浅浅真灵的吞噬，并非是接引着残魂于己身道场的单纯轮回，而使得其重新鲜活而有性命。
  恍惚之中，楚维阳像是在这一刻，接续上先贤的路，接续上了先贤曾经预设之中的蓝图。
  当那万象道法重新显照在新世之中，诸修相继寄托在神通果树之上的魂魄真灵，将会在那阴阳逆转而满蕴盛极造化的天地之中，掌握道法而重塑形神。
  只不过，那新世是楚维阳的道场三界。
  不再有无何有之乡。
  一树开得万朵花，天下道门是一家。
  这真正的愿景，万真正一世的万朵道花，事实上，正盛开在楚维阳的道场三界之中！
  这或许并非是古之先贤所想要的结果，但是间隔着如是漫长的岁月光阴，仍旧能够有着一世性命接续道途，仍旧能够在这片天地间感应到其最为熟稔的前尘道法。
  这一切，已然是最好的慰藉。
  带有着这样的感慨，当楚维阳睁开眼眸的顷刻间，看着那回旋兜转的漫天斑斓星河，看着那一道又一道的真灵跃入太阴诸魔奉圣天中，进而依循着三界轮回之路的走过，复又使得己身“回忆”起一篇又一篇那本该被己身遗忘的高道妙法时。
  如是的变化之中，楚维阳的真形法道途，刚刚跃入第五境之中，便在这样极致细微而明晰的道法真髓的记忆之中，不再是随着漫长法会直召开到终末时方才径直一蹴而就。
  或许这一道途的第五境也已经足够高卓，这一刻，伴随着那一部部经篇，一道道神华辉光融入的进益，楚维阳明晰的感触到了己身在真形法第五境的层阶之中，以极其坚实的修为气息的变化，缓慢却有力的进益着。
  而当如是的进益，终是在每一息之间，都以最为微末而坚实的余韵波动着那另一道途之中机缘造化的丝弦的时候。
  终于，在某一刹那间，那原本便在开天法第六境的枯荣轮转之中，至于真正灵韵内蕴的干枯极致，至于此境极致的修为境界，再度有所一步明晰进益在累积过程之中跃出的时候。
  霎时间，伴随着再一度的灼灼玉华在这一刻贯穿在了道场三界之中，伴随着辉光之中，那真正的玉光清辉蒸腾而起复又朝着三株神通果树浇灌而去的过程进行。
  或许是因为今日见得了这真正万象道法的神通果树被嫁接与自然蕴养而成的真正的乾坤古树的缘故。
  这一刻，驻足在开天法的第七境之中，三株神通果树相继吞噬与炼化着那琼浆玉露之中陌生神通道法经篇的时候，那种对于陌生道法的熟悉、掌握、浑一的过程，楚维阳有着某种前所未有的得心应手。
  一树开得万朵花。