高澄返程走的蓝田关、武关一线，经商於古道返回关东，于广州州治鲁阳（河南鲁山）暂时落脚。
  期间在广州练兵大将高季式的陪同下，巡视过军营，又是一番老套但有效的表演，拉近与将士们之间的距离，巩固他们与高家两代人的感情。
  回到鲁阳城中，高澄唤来广州刺史张师齐，向他询问广州境内迁徙事宜。
  正如之前所提，既然预计在五至六年后，通过关东由乱入治的新生潮一代补充三河地区劳动力，这一次的迁徙户，便基本与子嗣即将成年的家庭无关。
  依照张师齐所禀，户部也确实按照高澄的规划，这一次的迁徙户都是子嗣年幼的家庭，幼童们距离十五岁分田的年龄平均还早个十年，等他们到了分田的年纪，估摸着也差不多到了江南大开发的时候。
  说是一百万户，近五百万人口西迁，实质成年人口仅男女各一百万，关陇之田足够分配。
  在这个十五岁分田，即独立成户的时代，是不存在一个家庭存在两个以上成年人口的，尤其是高澄主政，更是严格了一夫一妻为一户的制度。
  平民阶层纳妾还要等到忽必烈时候，年满四十未有子嗣者，可以纳妾一人，这一举措到了明朝才有了法律保障，即《明会典·律例四》：‘民年四十以上无子，听之。’
  其实哪怕是达官显贵，在妾室数量上也有明确规定，《晋令》便明文规定：诸王置妾八人，郡公、侯妾六人。
  北魏所沿袭的《官品令》亦有明确规定：第一、第二品有四妾，第三、第四品有三妾，第五、第六品有二妾，第七、第八品有一妾。
  只不过遵不遵守就是另一回事了，小高王自己就明显超出了王爵置妾八人的约束，当然这不妨碍他在冀州刺史元孝友的建议下，重申《官品令》，严禁官员超额纳妾。
  七、八品官员才能纳妾一人，更别提是平民。
  众所周知，律法约束不了齐王，却能通过齐王约束所有人。
  至于能否组织起这么大规模的迁徙，自然是无需担忧的，高欢三天之内便能尽迁洛阳地区四十万户，古代并没有那么看重人权。
  高澄在秋收以后发动民众迁徙，有接近四个月的时间由各州郡组织迁徙，只需赶在来年春耕完成即可，在时间上绰绰有余。
  赔偿拆迁款什么的，更是想都不要想，像小高王还安排地方政府为众人修筑屋舍，已经够难得了，换个心黑点的，只是搭个棚户区，让迁户们在辽阔天地下自建家园，也不是做不出来。
  至于安家费，那是战兵们迁徙才享有的补贴，比如已经在洛、伊两水上操训起来的水师，当然，由于安排民众迁徙，国库这半年好不容易攒的盐利几乎耗尽，这一次水师们得到的安家费自然要远逊之前六镇鲜卑。
  不过也没什么人闹意见，毕竟高家偏心那群鲜卑兵也不是一天两天的事了，都习惯了，毕竟小高王也没忘了大伙，过去也给众人发了外兵军饷，虽然数额相较中兵少了许多，但那些鲜卑人也确实是在用命换。
  当然，更重要的是到了明年，他们也能拿上中兵军饷，便也没有死抓着安家费少了的事不放，毕竟朝廷穷的事也不是什么秘密，户部尚书崔季舒整天顶着用草木灰染白的头发，逢人就大吐苦水，也算把这事闹得人尽皆知。
  其实国库真没崔季舒说得那么穷，甚至是回了一大波血，毕竟盐利是耗得差不多了，但是秋税却收上来了，由于迁民行动是在秋收以后启动，一百万户迁民该在当地缴纳的税款，更是一分不能少，减免税赋等你到了安置地再说。
  只能说崔季舒这人哭穷是哭习惯了，他甚至从国库拨款借着修缮齐王府的机会，秘密挖掘出了一条地道，地道直通赵郡公府禅室。
  众所周知，赵郡公高睿的母亲元季艳好念佛，常常在禅室一坐就是好几个时辰，少有人去打扰。
  高澄肯定是不会钻地道的，他这人最缺安全感，绝不会去那种阴暗狭窄的地方，将来便只能劳烦元季艳时常走动，由地道来串门。
  虽说地道是崔季舒秘密派人挖掘，但防护肯定会有，倒不是杀人灭口，小高王从不干这种事情，人家辛辛苦苦给你挖了地道，该有的工钱一分不会少。
  届时高澄会在地道口安排亲信侍卫把守，而地道口也不并未开在齐王府，而是元静仪未入门前，养在外头所居住的别院，就在齐王府边上。
  国库有钱给齐王修缮府邸，甚至挖掘偷情的地道，但元善见依旧没落得一件新衣裳，你也别指望在高澄的压迫下，天子能有什么产业，先前内库里那点钱，还都是变卖宫中器物所得，就这，还被崔季舒给阻止了，毕竟这将来都是齐王的东西。
  不过崔季舒也没让宫人饿死，在内库彻底耗光后，还是由国库为宫人提供了餐食，吃了谁家饭，就得为谁出力，这是亘古不变的道理，宫人们包括元善见及其妃嫔都由国库来养，那自然是吃的齐王的饭。
  你也别问为什么国库要用钱的时候，是元善见去打借据，国库宽裕的时候就成了齐王私产，道理就是这么个道理，敢在明面上反对这个道理的，都已经被齐王愉悦送走了。
  太昌十一年（542年）正月十一，自去年三月中旬出巡，花费近八个月，大魏齐王终于返回了他忠诚的洛阳。