6月30日，海峡都市报有则报道说，南安一个乡村里，四个儿子住楼房，而他们的两位父母，却住“牛棚”
  现年85岁的李老汉和82岁的陈老太，有四个儿子两个女儿。最先，他们和小儿子住在一起，暂住他们一间房子，自己做饭。后来，小儿媳妇认为两位老人有四个儿子，不应该只住他们家，于是，近段时间两位老人从他们家的楼房里搬出。
  无奈两位老人，只得去找村干部诉苦。后来，经村干部调解，四个儿子将一间破烂的土屋简单涂刷一下，让两位老人住进去。于是“四个儿子住楼房，两位老人住牛棚”的笑话，便在村里传开。甚至，有好事者还故意在两位老人的破土房壁上，刷上“牛棚”二字。后来，是老人的儿子们用涂料给涂掉的。
  记者采访时说，两位老人原先和小儿子住在一起有一些年头，后来小儿子小儿媳妇有意见，说两位老人不只一个儿子，理应到各家轮流去住。于是，小儿子向几个哥哥提出要求，希望兄弟们各腾出一个房间，轮流让两位老人去住。
  一个看似简单的想法，却并不那么简单。大儿子说他之前是过继给别人家的，他可以不管这事。二儿子三儿子说老大不说话，他们夹在中间，也不好说话。并且，大家都说，小儿子现在翻建的楼房，地皮是原来两位老人的旧居地，理应住他们家。
  村干部没办法，只好来个折中，让他们为两位老人找个安身之处，就这样“四个儿子住楼房，两位老人住牛棚”的闹剧，就这样开演了。
  闽南流传一句老话：“多子饿死爸，多媳妇饿死婆婆”！看来，古人传下的金口玉言，多半不是信口雌黄，而是至理名家的古训。但是，奇怪的是，中国人一直以来却秉承着另一句古训：“多子多福”！然多子有没有多福呢？这句话在当今社会倍受挑战。
  许多朋友问我：“高山先生，你们那是不是一定要生个男孩才罢休呢？特别是闽南的传统观念‘无子无后’特别严重？”对此，我往往笑而不答，其实，中国的大部分地区都一样！于是，又有朋友说，不说话表示默认。是的，算是默认了吧。在今天，当这两位老人被送进“牛棚”那么多儿子又有什么用呢？养儿防老的价值又何在呢？
  记者问起两位老人是否有抱怨时，老人叹气说：“抱怨什么？人老就没用了！四个儿子，你去抱怨谁？”据说，老大已经是当爷爷的人了。据村民反映，他那做孙子的，还懂得劝家里人说：“我们不能让太爷太奶住那种地方，村里人会看我们笑话的！”看来，做儿子的还没有做太孙的觉悟高呢！
  据说记者采访时，小儿媳妇哭诉道：“两位老人又不只他一个儿子，为什么一定要住他家？”她还说，他们不让住的原因，是老人的卫生习惯不好！而其中一个儿子说：他们怕老人住他家，自己的儿子找不到媳妇，哪天儿子找到媳妇了，他可以让老人去住！
  总之，不想让老人住在家里的理由多多。倘若四个儿子中，有一个让出一间房子给两位老人住，这些理由都无需再说，这个闹剧也将不会上演！
  我们将会变老，这是谁也逃不脱的事实！在城市我不敢说，但在中国农村，特别是沿海开发地区，哪家哪户不是两层三层楼房？谁家的房子能住得完？别说给两位老人一间房子借住，四个兄弟两个儿女，每月给个五十、一百元，老人的日子也会十分好过！
  可事实呢？记者披露说，原来约定两位老人搬到“牛棚”之后，兄弟们给老人每月一百元的伙食费，可时至今日，已经快一个月了，竟然没人兑现！
  文写至此，我们不禁要说：哪天他们老了，千万别让儿子也赶往牛棚，那时记者是不会再帮他们写文章申诉的！去找别人吧，找那些不了解他们糗事的人。佛说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”
  后记：7月2日，又有报道说：此事曝光之后，四个儿子最后签下一份协议，同意每人腾出一个房间，让父母轮流来住，并且，每人每月拿出一百元给二老当零化钱用。至此，此事算是划下一个句号，至于将来如何，那就不知道了！