白没有化成兽型，直接化出一对巨大的羽翼，在馍有所动作的瞬间，众人只看到银光一闪，听到有什么重物落地的声音，定睛一看，馍已经被白甩出了几十米之外，在松软的沙滩上砸出一个大坑，他嘴角挂着血痕仰面躺在大坑里，半天连动都动不了。
  这这这，这太凶残了吧？！
  全场为之一惊，足足静默了半分钟后，还是吴诺率先反应过来，大叫了一声好，其他人才跟着起哄，人群中鼓掌声、叫好声连成一片，人声鼎沸，直接将气氛推向了高|潮。
  然而，这只是一个开始。
  接下来，白以人形一口气解决了20个挑战者，仅有那么一两个人能在他手下过上十来招，其他人大半都是一招解决，能撑过四五招的都是极少数。
  白的战斗力超出了所有人的认知，包括知道些许翼虎一族底细的大巫。
  不愧是返祖的纯血翼虎！
  大巫虽然年迈，但是眼神着实不错，大老远看着白的表现，乐呵呵的摸着胡子，皱巴巴的老脸上尽是得意自豪。
  巫戈在旁边看得直泛酸，不过转念一想，翼虎白既然是被神使选中的圣兽，要是连这点战斗力都没有那才叫奇怪呢。而且说到底，现在他们也是长河部落的居民了，部落能有一位如此战力卓绝的首领，绝对是一件大大的好事，神谕也绝对可以实现！
  这么一想，巫戈立马觉得巫权脸上的笑容不恶心了，因为他笑得比巫权还恶心。
  白不光战斗力强，还天生一副俊美慑人的好皮囊，简直是最好的生崽对象，没有之一！
  雌性们甭管兽人还是纯人，看着白连战二十一场不见任何吃力，一个个眼睛都直了，恨不得立刻扑上去跟他生崽子。
  原始部落里的女人们根本不晓得矜持为何物，一旦泛起了花痴，那绝对是花痴中的战斗机，战斗机中的vip。
  白大喵还在划定的战圈内跟其他继承者过招，下面好些没伴的女人们已经为了争夺跟他生崽子的权力，打起来了。
  吴诺在旁边看得，那叫一个酸爽，眼刀子嗖嗖的冲着白大喵一阵乱飞。
  长河部落里的女人们虽然大多都姿色平平，甚至以吴诺的审美来说是丑的，但现在人多了，还是有那么些个要身材有身材、要相貌有相貌的大美女。虽然那些美女几乎全是兽人雌性，个头没有低于180的，但是这个世界的人身高普遍都高，有肌肉怎么了，人家还就爱健美这一款的！
  白大喵这么受女人欢迎，回头必须看紧点！要是他敢跟那些女人生崽子，哼！
  正在战斗的白大喵，忽觉背上一凉，忍不住打了个喷嚏，一错手，差点没把对手的脖子给掰断。
  白大喵：“……手滑了。”
  石虎：“……”敢不敢更有诚意一点？！混蛋(╯‵□′)╯︵┻━┻
  不管内心有多悲愤，大老虎还是垂头丧气瘸着四条腿，自己走出了战圈。
  原计划三天的挑战，由于白大喵战斗力过于彪悍，而且打到后来他不耐烦了，直接化成作弊一般的翼虎形态，直接用体型优势ko了剩下的所有对手，只用了一天半就结束了正常比赛，以绝对的优势，当上了长河部落新一任首领。
  在这钞公平’的选拔赛上，翼虎白的实力一展无遗，别说是现在的部落，就是整个黑色森林周围的部落里，都没有一个人能是他的对手。
  兽人们崇尚力量，崇拜强者，翼虎白高绝的战斗力，彻底镇住了部落的每一个人，打消了某些人心中某些甚至来不及萌芽的小心思。从他当选部落首领的这一刻起，这个融合了众多外族人的部落，真正融合变得团结起来。
  光是首领还不够，接下来，吴诺要做的，就是坐实翼虎白圣兽的身份，让他成为整个部落的精神领袖。
  ☆、第九十一章 祭祀
  部落的首领跟大巫不同，首领可以提前退位让贤，大巫却只能在感应到自己的生命走到了尽头，完成血脉传承后，继任大巫才会诞生。乐-文-
  巫权虽然已经活了七十多个寒冬季，老得弯腰驼背满脸皱纹，但是却并没有感受到兽神和先祖的召唤。
  以他的精气神以及强大的巫力，吴诺觉得他老人家再活二三十个寒冬季，绝壁没有一点问题。
  春日里的祭神仪式，是一年中最重要的祭祀，不同之前那两场他们为了‘神迹’而举行的仪式，这场祭祀需要大巫用巫力沟通天地，献祭生灵，以图换取神灵庇佑，部族昌盛。
  换句话说，不能乱来，也不能随便用几个果子去糊弄神灵，而是要以最虔诚的姿态献祭上部落珍贵肥嫩的猎物。
  如此大事，自然不能马虎。
  吴诺才觉醒巫力不久，也没有得到真正大巫的传承，这种一年一度的大祭，自然只能由大巫亲自来举行。
  祭品是部落驯养了一整个寒冬季的牲畜。但凡部落有的牲畜家禽，挑养得最好的，一雄一雌各一只。
  往年，祭神仪式上不会出现蔬果，鉴于之前的祭祀上，神灵收走了堆积如山的野瓜野果，大巫让人挑了些品相好的白地瓜种跟祭神的牲口放到了一起。所幸，那些牲口被五花大绑的捆着，不然指不定仪式还没开始，它们就先把白地瓜给祸祸了。
  作为一个根红苗正的无神论者，吴诺不太相信鬼神的存在，他也询问过来自高等宇宙世界的系统，关于鬼神的问题。看在1000积分信息费的份上，系统虽然没有明确告诉他，但多少还是给他透了点口风，系统给出的信息很深奥，吴诺并不能完全搞懂，不过大体的意思他能明白——
  按照系统的说法，所谓神灵大致可以分为三种，一种是自然神，源自文明蒙昧时期，智慧生命对天地法则宇宙规律的崇拜敬畏，是最原始也是最接近于真实的‘神’；
  一种是宗教神，源于宗教，伴随特殊的文化种族诞生繁衍，是被智慧生命创造出来的‘神’，是最虚无的‘神’，但因为凝聚大量信众的精神信仰，庞大的精神力汇聚成了巨大而神秘的力量，这些力量能够一定程度反馈给真正的信徒；
  最后一种是宇宙中的大能者，他们拥有凡人永生无法企及的神力，翻手为云覆手为雨，顷刻间便能摧毁星球，顷刻间也能孕育新的星球乃至宇宙位面，在亿万生灵眼中，他们也是‘神’，真正存在的真神。
  长河部落以及黑色森林周围的部落，都信奉兽神，而据大巫说，他游历过的地方，有些部落也信奉兽神，但也有信奉风神的有翼族、信奉水神的人鱼族、信奉火神的矮人族、信奉生命之神的长生木族等等，不同的部落有着不同的神灵信仰，总体而言，吴诺觉得这颗星球上的人们虔诚信奉的神灵，多为天地法则宇宙规律所化身的自然神，少数则是实力超群身负‘神力’的真神。
  毕竟这是一个很多部落连文字都没有的原始社会，其他地方不知道，但大巫游历过范围内，只有部落和城邦根本没有国度，以教化为目的的宗教神暂时还没有生长繁殖的土壤。
  知晓了关于‘神’的真相以后，吴诺装起神棍来，压力大减。当然，装神棍没压力，并不代表行事就能肆无忌惮，吴诺虽然不信神灵，但是他相信因果，不管举头三尺有没有神明，人都不应该妄动恶念，种善因不一定能得善果，但种恶因必得恶报，这是以前外公外婆长跟他念叨的，吴诺一直牢牢记在心底。
  部落所有的居民，包括奴隶全部聚集到河滩上，将近9000人，吴诺放眼望去，河滩上密密麻麻全是人。
  他作为大巫的弟子兼默认的继承人，自然是站在人群的最中间距离大巫最近的位置。
  当太阳完全没过地平线，满月光芒大盛，伴随着新任首领翼虎白的虎啸声，河滩上所有人在他的带领下全部匍匐在地静了下来。
  盛装打扮的大巫，跪在祭品前，口中念念有词，五花大绑的猎物忽然惨叫起来，无形的巫力割开了它们的喉咙，鲜血很快淌了一地，大巫站起来，唱诵着祭祀的巫咒，围绕着猎物们跳起了祭祀之舞。
  大巫的声音不大，但是却压过祭品们的嚎叫，传到每一个人耳中，古老苍劲的祭词，仿佛有着撼动人心的力量，一字一句落在心间，让人热血澎湃，又让人敬畏臣服，每一个人的心都随着祭词起起伏伏，心底的杂念迅速消失，慢慢地，心开始变得澄澈宁静，几乎所有人脸上的表情都变得安宁祥和，就连一开始惨叫不已的祭品们此时也安静下来，在静默中渐渐断绝生机，只有吴诺的眼底闪过一丝骇然。
  好强大的巫力！好可怕的巫力！
  先前大巫举行的那次祭祀，说白了就是为了配合他演戏，根本没用上巫力。而上一次由自己主导的祭神仪式，他那会儿还没服用巫灵果，根本没有巫力。直到今天这场祭祀，才是真正意义上的祭神仪式。
  一样的祭祀之舞、一样的巫咒祭词，用上巫力以后，效果截然不同。与其说大巫是在祭祀兽神和先祖，不如说他是在用巫力沟通天地，至于作用，吴诺现在修为低微，只能感觉到自己精神大振，心里似乎产生了一种本能的敬畏，但同时身体却有一种说不出的舒服，《初级冥想法》完全不受控制，自行运转起来，巫力以数倍于平时的速度飞速增加。